類書類
藝術類
赤壁风/月笛玉堂丨丨丨)虹贯窗(黄庭坚诗/晴丨丨夜)
(丨/)日就窗(古禅师语录老宿见日影透窗问百丈 惟政 师曰/窗就日乎丨丨丨乎师曰长老房内有客归去好)
宫烛燃窗(笔谈太宗常夜幸玉堂学士苏易简已寝遽起无烛宫 (第 20b 页)
(丨/)日就窗(古禅师语录老宿见日影透窗问百丈 惟政 师曰/窗就日乎丨丨丨乎师曰长老房内有客归去好)
宫烛燃窗(笔谈太宗常夜幸玉堂学士苏易简已寝遽起无烛宫 (第 20b 页)
(红作帘帷翠作茵/山花如绣草如茵) (金绣鸳鸯绿锦茵/蒲团容膝胜华茵) (落花飞作舞时茵/閒时一杖步花茵)
辛(息邻切说文秋时金/刚味丨又痛也又姓)
韵藻作辛(书从革/丨丨)上辛(左传秋七月丨丨大雩季辛又雩榖梁传/我以十二月下辛卜正月丨丨如不从则)
(以正月下辛卜二月丨丨如不从则以二月下辛卜三月丨丨如/不从则不郊矣注郊必用丨丨者取其新洁莫先也史记乐书汉)
(家常以正月丨丨祀太乙甘泉以昏时夜祀到明而终常有流星/经于祠坛上韩愈元和圣德诗乃以丨丨于郊用牡韦缜读春令)
(赋祀为国本燔柴期用乎丨丨/食 惟政 先祈榖必当于太蔟)下辛(见/上)季辛(见/上)六辛(汉书艺文志/假药味之滋)
(因气感之宜辨五苦/丨 (第 21a 页)
辛(息邻切说文秋时金/刚味丨又痛也又姓)
韵藻作辛(书从革/丨丨)上辛(左传秋七月丨丨大雩季辛又雩榖梁传/我以十二月下辛卜正月丨丨如不从则)
(以正月下辛卜二月丨丨如不从则以二月下辛卜三月丨丨如/不从则不郊矣注郊必用丨丨者取其新洁莫先也史记乐书汉)
(家常以正月丨丨祀太乙甘泉以昏时夜祀到明而终常有流星/经于祠坛上韩愈元和圣德诗乃以丨丨于郊用牡韦缜读春令)
(赋祀为国本燔柴期用乎丨丨/食 惟政 先祈榖必当于太蔟)下辛(见/上)季辛(见/上)六辛(汉书艺文志/假药味之滋)
(因气感之宜辨五苦/丨 (第 21a 页)
五方/中方曰古沙城东方曰得安城南方曰久知下城西方)
(曰丨丨城北/方曰熊津城)民先(魏书高祖纪诏曰农 惟政 首稷实丨丨澍雨丰/洽所宜敦励韩非子禹之王天下也身执耒锸)
(以为丨丨沈约安陆昭王/碑文几以成务觉在丨 (第 6a 页)
(曰丨丨城北/方曰熊津城)民先(魏书高祖纪诏曰农 惟政 首稷实丨丨澍雨丰/洽所宜敦励韩非子禹之王天下也身执耒锸)
(以为丨丨沈约安陆昭王/碑文几以成务觉在丨 (第 6a 页)
(光/)供递(指月录唐文宗嗜蛤蜊海民丨丨甚劳一日御馔中有擘/不张者帝以其异即焚香祷之乃开见菩萨形仪梵相具)
(足乃召 惟政禅师 问其事师曰物/无虚应此乃启陛下之信心耳)
军卒递(宋史太祖纪建隆二年/诏诸道邮传以丨丨丨)
涕(他 (第 57a 页)
(足乃召 惟政禅师 问其事师曰物/无虚应此乃启陛下之信心耳)
军卒递(宋史太祖纪建隆二年/诏诸道邮传以丨丨丨)
涕(他 (第 57a 页)
若就君之朝聘五色成象告五方之和平范仲淹明/堂赋望云而丨丨歌尧而颂舜传灯录有老僧见日影透窗问百)
(丈 惟政 师曰窗丨/丨耶日就窗耶)乱日(史记夏纪羲和沉湎废时丨丨周渭齐七/政赋非训俗以齐人徒废时而丨丨又江) (第 26b 页)
(丈 惟政 师曰窗丨/丨耶日就窗耶)乱日(史记夏纪羲和沉湎废时丨丨周渭齐七/政赋非训俗以齐人徒废时而丨丨又江) (第 26b 页)
从白首无闻置在枢机素餐已甚虽圣
主之恩天地曲示含容而朝廷之事毫釐动关利害岂
止旷官之诮每怀报国之忧矧 惟政 事之臣实代天工
之任俾之赞贰宜择才贤 又辞枢密副使表曰器能
甚薄风力不强少喜文辞殆浮华而少实晚勤学古 (第 14b 页)
主之恩天地曲示含容而朝廷之事毫釐动关利害岂
止旷官之诮每怀报国之忧矧 惟政 事之臣实代天工
之任俾之赞贰宜择才贤 又辞枢密副使表曰器能
甚薄风力不强少喜文辞殆浮华而少实晚勤学古 (第 14b 页)
正月丨丨总受十二月政于南郊还藏于祖庙月取一/政班之明堂 韦縜读春令赋祀为国本燔柴期用乎)
(丨丨食 惟政 先祈谷必当于太簇牡韩/愈元和圣德诗乃以丨丨于郊用)
上地(周礼小司徒乃均土地以稽其人民而周知其数/丨 (第 21a 页)
(丨丨食 惟政 先祈谷必当于太簇牡韩/愈元和圣德诗乃以丨丨于郊用)
上地(周礼小司徒乃均土地以稽其人民而周知其数/丨 (第 21a 页)
羲献作字皆非中锋古人从未窥破从未说破或曰自
有六法以来皆推二人为此道神品亦竟从千载以下
所为偏锋有说乎抑杜撰也曰此非余臆断也古人明
说右军内撮大令外拓一偏向外一偏向内安得为中
锋乎然古之书家传于后世者人人能中锋岂羲献反
不能耶中锋自是定例独两人又兼用内擪外拓此二
法正是两人各得之心悟当日举心悟者以示人故后
世传之耳然书家搦笔极活极圆四面八方笔意俱到
岂拘拘中锋为一定成法乎况内撮侧腕倒法外拓昂
腕侧法与中锋原不相碍一字中自具此数法也
秦少游绝爱 政黄牛 书问其笔法政曰字心画也作意
则不佳故每求儿童书以观其神气苏门曰不为法所
拘鍊熟还生方到得此处不然则杜 (第 10a 页)
有六法以来皆推二人为此道神品亦竟从千载以下
所为偏锋有说乎抑杜撰也曰此非余臆断也古人明
说右军内撮大令外拓一偏向外一偏向内安得为中
锋乎然古之书家传于后世者人人能中锋岂羲献反
不能耶中锋自是定例独两人又兼用内擪外拓此二
法正是两人各得之心悟当日举心悟者以示人故后
世传之耳然书家搦笔极活极圆四面八方笔意俱到
岂拘拘中锋为一定成法乎况内撮侧腕倒法外拓昂
腕侧法与中锋原不相碍一字中自具此数法也
秦少游绝爱 政黄牛 书问其笔法政曰字心画也作意
则不佳故每求儿童书以观其神气苏门曰不为法所
拘鍊熟还生方到得此处不然则杜 (第 10a 页)
荀子臣道篇书曰从命而不拂微諌而不倦为上则
明为下则逊(注书伊训今无) 汉书伊训篇曰诞资有牧方明
周书
左传成十六年范文子戒晋侯周书曰惟命不于常(注康)
(诰今有) 襄二十五年卫大叔仪言书曰慎始而敬终终
以不困(注逸书) 昭六年叔向言书曰圣作则(注逸书)二十
年苑何忌云康诰曰父子兄弟罪不相及(注周书康诰今无)
传引周书惟德是辅乃大明服庸庸祗祗明德慎罚不
敢侮鳏寡大国畏其力惠不惠茂不茂(皆今有) 国语周
书所谓重黎实使天地不通周书曰文王至于日中𣅳
不皇暇食惠于小民 惟政 之恭周书有之曰怨不在大
(今有) 孟子康诰凡民罔不憝泰誓曰无畏宁尔也惟曰
其助上帝 记甫刑曰苗民匪用 (第 8a 页)
明为下则逊(注书伊训今无) 汉书伊训篇曰诞资有牧方明
周书
左传成十六年范文子戒晋侯周书曰惟命不于常(注康)
(诰今有) 襄二十五年卫大叔仪言书曰慎始而敬终终
以不困(注逸书) 昭六年叔向言书曰圣作则(注逸书)二十
年苑何忌云康诰曰父子兄弟罪不相及(注周书康诰今无)
传引周书惟德是辅乃大明服庸庸祗祗明德慎罚不
敢侮鳏寡大国畏其力惠不惠茂不茂(皆今有) 国语周
书所谓重黎实使天地不通周书曰文王至于日中𣅳
不皇暇食惠于小民 惟政 之恭周书有之曰怨不在大
(今有) 孟子康诰凡民罔不憝泰誓曰无畏宁尔也惟曰
其助上帝 记甫刑曰苗民匪用 (第 8a 页)
树润千里(魏书高祖纪昔成汤遇旱齐景逄灾并不/由祈山川而致雨皆至诚发中丨丨丨丨)
丰洽(魏书高祖纪农 惟政 首稷实/民先澍雨丨丨所宜敦励)曲流云液(魏书高祖/纪灵鉴诚)
(款丨丨/丨丨)暗穷汀(魏书李骞傅层阴 (第 10a 页)
丰洽(魏书高祖纪农 惟政 首稷实/民先澍雨丨丨所宜敦励)曲流云液(魏书高祖/纪灵鉴诚)
(款丨丨/丨丨)暗穷汀(魏书李骞傅层阴 (第 10a 页)
中乃敕送者必丨)
(丨于丨丨之上令鎗然有/声云吾虽眠亦令惊觉也)亲纳滞枉(魏书肃宗纪诏曰/察讼理冤实 惟政)
( 首躬亲听览民信所由身今/月望当暂出城闿丨丨丨丨)驭朽悬旌(旧唐书代宗纪/制曰朕所以丨) (第 10b 页)
(丨于丨丨之上令鎗然有/声云吾虽眠亦令惊觉也)亲纳滞枉(魏书肃宗纪诏曰/察讼理冤实 惟政)
( 首躬亲听览民信所由身今/月望当暂出城闿丨丨丨丨)驭朽悬旌(旧唐书代宗纪/制曰朕所以丨) (第 10b 页)
补注道洽(书丨丨政治/泽润生民)德洽(诗序疏王者政有兴废未尝不祭群/神但政未太平则神无恩力故太平)
(丨丨始/报神功)未洽(孟子犹丨丨于天下宋书孝/武帝纪内难甫康政训丨丨)丰洽(魏书高祖纪农 惟/政 首稷实民心澍)
(雨丨丨所/宜敦励) (第 2b 页)
(丨丨始/报神功)未洽(孟子犹丨丨于天下宋书孝/武帝纪内难甫康政训丨丨)丰洽(魏书高祖纪农 惟/政 首稷实民心澍)
(雨丨丨所/宜敦励) (第 2b 页)
便是百四十年泠斋夜话)慧日(曜丨丨于康衢头/陀寺碑亦云佛日)窗就日(有/老)
(宿见日影透窗因问百丈 惟政/ 师曰丨丨丨邪日就窗邪详窗)诗萹(吉丨美宣王田也之能慎/微接下小雅东方 丨刺) (第 2b 页)
(宿见日影透窗因问百丈 惟政/ 师曰丨丨丨邪日就窗邪详窗)诗萹(吉丨美宣王田也之能慎/微接下小雅东方 丨刺) (第 2b 页)
经丘吾将抱此而为栗里之游
李西台漕运帖(行书十二行/尾批四行)
建中启漕运所系道路云遥久疏话言但生鄙吝仰 惟
政
摄翘祝诚抱万一宁宣即伫回音用谐披觏谨奉状起
居不宣从表直集 (第 3b 页)
李西台漕运帖(行书十二行/尾批四行)
建中启漕运所系道路云遥久疏话言但生鄙吝仰 惟
政
摄翘祝诚抱万一宁宣即伫回音用谐披觏谨奉状起
居不宣从表直集 (第 3b 页)